Die Geschichte von der Mutter des Moses: “Allah sprach: “O Moses, deine Bitte ist dir erfüllt worden. Wir hatten dich schon einmal begünstigt und deiner Mutter offenbart, was ihr hätte offenbart werden sollen. Steckt Moses in eine Truhe und laßt ihn im Wasser, und das Wasser wird ihn ans Ufer werfen, und jemand, der mir und ihm feindlich gesinnt ist, wird ihn mitnehmen. O Moses! Ich habe dich schön gemacht/geliebt und wollte, dass du vor meinen Augen erwachsen wirst. Seine Schwester ging zum Palast des Pharao und sagte: „Soll ich dir jemanden zeigen, der sich um ihn kümmert? So gaben Wir dich zu ihr zurück, damit deine Mutter nicht traurig sei, sondern sich freue. Du hattest ein Leben getötet. Wir bewahrten dich vor Kummer und prüften dich mit vielem Unheil. Deshalb bist du viele Jahre unter dem Volk von Median geblieben. Dann, o Moses, als du alt genug warst, die Aufgabe des Prophetentums zu übernehmen, kamst du zurück.
“Ta Sin Mim! Dies sind die Verse des klaren Buches. Wir wollen euch die Geschichte von Moses und Pharao erzählen, wie sie sich für ein gläubiges Volk zugetragen hat. Der Pharao übernahm die Herrschaft über das Land und teilte sein Volk in Gruppen ein. Als er eine Gruppe von ihnen für schwach hielt, schlachtete er ihre Söhne ab und ließ ihre Frauen am Leben. Denn er war ein Verderber.
Wir wollten den Unterdrückten im Lande Gutes tun und sie zu Führern machen und sie zu Erben machen und sie im Lande ansiedeln und dem Pharao und dem Hāmān und den Soldaten der beiden zeigen, wovor sie sich fürchteten. Wir sagten zu Moses‘ Mutter: „Stille das Kind, und wenn du dich fürchtest, was mit ihm geschehen wird, so lege es ins Wasser.“
Wir hatten verkündet: „Fürchte dich nicht, trauere nicht, Wir werden ihn sicher zu dir zurückbringen und ihn zu einem Propheten machen.“ Die Männer des Pharao hatten ihn geholt. Der Pharao, Haman und seine Soldaten waren schuldig, und er war ihnen ein Feind und eine Plage.
So sollte es geschehen. Die Frau des Pharaos sagte: „Erleuchte meine und deine Augen! Tötet ihn nicht, vielleicht kann er uns nützlich sein oder wir adoptieren ihn als Sohn” sagte er. In Wirklichkeit wussten sie nicht, was sie taten.
Moses‘ Mutter konnte an nichts anderes denken als an ihren Sohn. Beinahe hätte sie verraten, dass der Junge, der in den Palast gebracht wurde, ihr Sohn war, hätten wir ihr Herz nicht gestärkt, fest an die Verheißung Allahs zu glauben. Er sagte zu Moses‘ Schwester: „Folge ihm“. So spionierte er Moses aus der Ferne nach, ohne dass es jemand bemerkte. Zuvor hatten sie die Brust ihrer Amme angenommen.
Und Moses‘ Schwester sagte: „Soll ich dir eine Hausangestellte empfehlen, die sich in deinem Namen um ihn kümmert und ihn gut behandelt? So brachten Wir ihn zu seiner Mutter zurück, auf daß sie erleuchtet werde und nicht trauere und auf daß sie wisse, daß Allahs Verheißung wahr ist. Aber viele wissen es nicht.“
Die Geschichte von Moses‘ Mutter wird nur in den Suren Taha und Kasas erwähnt. Die Geschichte von Allahs Allmächtigem „Moses und Pharao“ wird nur in den Suren Taha und Kasas erwähnt.
Wir lesen euch aus seiner Geschichte vor, wie sie ist/wie sie ist/wie die Wahrheit” wir verstehen seinen Ausspruch so: Wir werden die Ereignisse und Szenen in seiner Geschichte erzählen, von denen wir mit Gewissheit glauben, dass sie sich ereignet haben. Wir werden nichts erzählen, von dem wir nicht mit Sicherheit wissen, dass es wahr ist und sich ereignet hat. Denn so etwas widerspricht dem Maßstab des Verses: ” Wirklichkeit “
„Wahrhaftig lesen“ bedeutet, sich im Rahmen der Verse des Korans und der authentischen Hadithe, sofern vorhanden, und der darin enthaltenen Informationen zu bewegen.
bedeutet, zufrieden zu sein. Denn was sie berichten, ist zweifelsfrei die Wahrheit.
„In der Wahrheit lesen“ bedeutet, nicht zu israiliyyat und Aberglauben über die Geschichte zu gehen. Denn was sie berichten, ist die Wahrheit.
Wir können nicht mit Sicherheit wissen, ob etwas wahr oder falsch ist. Deshalb werden wir, mit Allahs Erlaubnis, nicht über den Rahmen der wahrheitsgemäßen Überlieferungen und der wahrheitsgemäßen Rezitation des Propheten hinausgehen.
Reinigung und Teile
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