Die Legende des Propheten Yunus (a.s.)

Der Fisch hatte Jona (a.s.) auf Allahs Befehl hin am Ufer zurückgelassen.

Der allmächtige Allah pflanzte sofort einen Kürbisbaum an den Strand, um seinen Propheten zu schützen.

Als Jona (a.s.) aus dem Bauch des Fisches herauskam, blieb er in den riesigen Blättern dieses Kürbisbaums oder der Kürbiswurzeln lange Zeit in einem schwachen Zustand, und er kam in diesen Blättern zu sich, ohne von jemandem gesehen zu werden, erholte sich und stand auf und erlangte seine Gesundheit wieder.

Es gibt sogar eine Fortsetzung der Geschichte. Jona (a.s.) war sehr erschöpft im Bauch des Fisches mit seinem Fleisch auf den Knochen. Hier kam er zwischen den Blättern dieser Kalebasse zu sich und erholte sich.

Der Prophet Jona kam zu sich und sah Kinder, die am Strand zwitschern und spielen, und er beobachtete sie durch die Blätter des Kürbisses, in dem er sich befand.

Als der Prophet Yunus (a.s.) die im Sand spielenden Kinder beobachtete, sah er eines von ihnen stehen und unfähig, nach links und rechts zu laufen, und erkannte, dass das Kind blind war.

Er dachte in seinem Herzen, wenn er nur Augenlicht hätte, würde er laufen und spielen wie seine Freunde.

In diesem Moment öffnet Allah, der Allmächtige, die Augen des Kindes. Sobald das Kind seine Augen öffnet, wird es sofort in das Spiel seiner Freunde verwickelt und fängt an, seinen Freunden über die Füße zu stolpern.

Er schubst seinen Freund und tritt seinen anderen Freund, und diesmal kommt er an die Seite der Kürbisblätter, wo der Prophet Yunus (a.s.) war, und sieht Yunus (a.s.) und ruft seinen Freunden zu:

“Kommt, kommt! Es ist ein nackter Mann hier.“

Der Prophet Jona sagte: „Bereue, o Herr, vergib mir, dass ich in meinem Herzen dachte, wenn dieses Kind nur sehen könnte, würde es mit seinen Freunden spielen.“ Denn es ist eine Notwendigkeit der Weisheit, dass dieses Kind blind ist.

Der allmächtige Allah tut alles an seinem richtigen Platz. Es gibt eine Weisheit, ein Geheimnis. Allah, der Allmächtige, hat denjenigen, den Er gemacht hat, so gemacht, wie Er ihn gemacht hat, und das ist ein Geheimnis, eine Weisheit. Es bedeutet, dass die Diener es nicht wissen können.

Gebet des Hadsch-Gebetes